Paulo Coelho natrag u prvi dio
Sljedećeg dana Ilija se probudi i ponovno ugleda Kerit.
Sutradan ili za godinu dana, ostat će od njega samo put od sitnog pijeska i oblutaka. Starosjedioci ovog kraja vjerojatno će i dalje o njemu govoriti kao o Keritu; vjerojatno će čak, kad budu pokazivali put kojem putniku-namjerniku, govoriti: - To se mjesto nalazi na obali rječice koja teče tu u blizini. - Putnici će dolaziti do naznačenog mjesta, zapaziti oblo kamenje i fini pijesak i pomisliti: - Ovdje je očito nekad bila rijeka. - No onog što je bit svake rijeke, njezinog vodenog toka, neće više biti tu da utaži žeđ.
Tako su i duše - poput rijeka i biljaka - potrebite jedne drugačije vrste kiše; kiše nade, vjere, smisla života. Ako toga nema, sve u toj duši umire, iako je tijelo još uvijek živo; i ljudi bi mogli reći da je »u ovom tijelu nekad očito bio čovjek«.
Nije bilo vrijeme za takva razmišljanja. Podsjeti se još jednom na razgovor s levitom, prije no što će izići iz staje: čemu umirati toliko puta, kad je dovoljno samo jednom? Trebalo je samo sačekati Izebelinu gardu. A stići će, bez sumnje, jer nije bilo mnogo mjesta kamo se moglo pobjeći iz Gileada; zločinci su uvijek bježali u pustinju - gdje bi, dan ranije ili kasnije, bili nađeni mrtvi - ili pak, do Kerita, gdje bi ih ubrzo uhvatili.
Dakle, uskoro će vojnici biti ovdje. I on će se radovati kad ih ugleda.
Popije malo kristalno bistre vode koja je tekla pored njega. Umije lice i potraži neki zasjenak gdje bi pričekao svoje progonitelje. Čovjek se ne može boriti protiv svoje sudbine - on je već pokušao, i izgubio.
lako su ga svećenici prepoznali kao proroka, odlučio je raditi kao stolar; no Gospodin ga je ponovo doveo na njegov pravi put.
Nije bio jedini koji je pokušao umaći životu koji mu je Bog namijenio, kao i svakom čovjeku na Zemlji. Imao je nekad jednog prijatelja s odličnim glasom, ali mu roditelji nisu dopustili da bude pjevač - jer to je bilo zanimanje koje bi osramotilo obitelj. Neka njegova prijateljica iz djetinjstva umjela je plesati kao malo tko, a obitelj joj je to zabranila - jer po svoj bi je prilici kralj pozvao na dvor, a nikad se nije znalo koliko će se jedna vlast održati. Osim toga, dvorska sredina smatrala se grešnom, nečovječnom, i žena koja bi živjela u palači ostala bi zauvijek bez izgleda za dobru udaju.
- Čovjek se rodio da bi izdao svoju sudbinu. Bog uvijek usadi u srca neostvarive ciljeve.
- Zbog čega?
Možda zato što se tradicija mora sačuvati.
Ali to nije bio dobar odgovor. - Stanovnici Libanona napredniji su od nas, jer nisu slijedili postojeću pomorsku tradiciju. Kad se cijeli svijet služio istim tipom broda, oni su odlučili sagraditi nešto drugačije. Mnogima je more uzelo živote, ali su usavršili svoje brodove i sada vladaju svjetskom trgovinom. Platili su visoku cijenu da bi se prilagodili novim prilikama, ali vrijedilo je.
Možda je čovjek iznevjerio svoju sudbinu jer Bog nije bio bliže. On je usadio u ljudska srca snove koji pripadaju vremenu kada je sve bilo moguće - i počeo se baviti drugim, novim stvarima. Svijet se promijenio, život je postao teži i složeniji, ali Gospodin se nikad nije vratio da bi preinačio i prilagodio ljudske snove.
Bog je daleko. Ali - ako još uvijek šalje anđele da razgovaraju s njegovim prorocima, to znači da je ipak još preostalo nešto da se učini ovdje, na ovom svijetu. Dakle, koji bi bio odgovor?
- Možda zato što su naši roditelji griješili i strahuju da ne počinimo iste grijehe. Ili možda nikad nisu pogriješili i ne bi znali kako da nam pomognu ako se nađemo u nevolji.
Osjetio je da je sve bliže rješenju.
Potok je tekao uz njega, nekoliko gavranova kružilo je nebom, biljke su tvrdokorno rasle na pjeskovitom i jalovom tlu. Kad bi oni mogli čuti glas svojih praotaca, što bi čuli?
- Rječice, potraži neko bolje mjesto gdje će se sunce ogledati u tvojim bistrim vodama, jer će te pustinja na kraju isušiti - kazao bi Bog voda, kad bi postojao. - Gavranovi, ima više hrane za vas u šumama, nego tu, u pijesku i stijenama - rekao bi Bog ptica. - Biljke, odašaljite svoje sjemenke što dalje odavde, jer svijet je pun plodne i vlažne zemlje, pa ćete narasti mnogo ljepše - govorio bi Bog cvijeća.
Ali ni Kerit, ni biljke, ni gavrani - jedan je upravo sletio u blizini - ne bi imali hrabrosti učiniti nešto što su druge rijeke, ptice ili cvijeće smatrali nemogućim.
Ilija se zagledao u gavrana.
- Učim - reče ptici. - Iako sam beskoristan šegrt, jer sam osuđen na smrt.
- Ti si spoznao kako je sve jednostavno - kao da je čuo gavranov odgovor. - Treba samo imati hrabrosti.
Ilija se nasmija, jer stavljao je riječi u usta jedne ptice. Bila je to zabavna igra - naučio ju je od jedne žene, pekarice - i odluči nastaviti. Postavljat će pitanja i davati odgovore sam sebi, ali tako kao da razgovara s pravim mudracem.
Gavran, međutim, uzleti. Ilija je i dalje čekao dolazak Izebelinih vojnika, jer - jedna smrt je bila i više nego dovoljna.
Dan je prošao, a da se ništa novo nije dogodilo.
Da nisu zaboravili da je glavni neprijatelj boga Baala još uvijek na životu? Kako to da ga Izebela ne progoni, budući da jamačno zna gdje se krije?
- Jer ja sam vidio njezine oči i znam da je ona mudra žena - reče sam sebi. - Kad bih ja umro, to bi me učinilo mučenikom Gospodina Boga. Ako me budu smatrali običnim bjeguncem, bit ću za sve tek kukavica koja nije vjerovala u vlastite riječi.
Da, to je bila princezina strategija.
Malo prije no što će se smračiti, jedan gavran moguće onaj isti? - sleti ponovno na istu granu na kojoj ga je vidio tog jutra. Nosio je u kljunu mali komadić mesa, koji je, neoprezom, ispustio na zemlju.
Za Iliju, to je bilo čudo. Potrča do podnožja stabla, zgrabi zalogaj mesa i pojede ga. Nije znao odakle to ptici, a nije ga ni zanimalo; bilo je važno bar malko utoliti glad.
Bez obzira na Ilijin nagli pokret, gavran se nije uplašio.
- Ova ptica zna da ću ja ovdje umrijeti od gladi
- pomisli Ilija. - Tovi svoju lovinu, kako bi poslije
imao bogatiju gozbu.
I Izebela zacijelo hrani vjeru u Baala pričom o Ilijinom bijegu.
Neko vrijeme ostadoše tako - čovjek i ptica međusobno se promatrajući. Ilija se ponovno prisjeti igre kojom se tog jutra razonodio.
- Htio bih razgovarati s tobom, gavrane. Jutros sam mislio da duše trebaju hranu. Ako moja duša nije već umrla od gladi, onda još uvijek ima što reći.
Ptica se nije pomakla.
- A ako ima nešto reći, ja je moram poslušati. Jer nemam nikog drugog s kim bih mogao razgovarati nastavi Ilija.
Koristeći sposobnost uživljavanja, Ilija zamisli da je gavran.
- Što Bog od tebe očekuje? - upita sam sebe, kao da mu to pitanje postavlja gavran.
- Očekuje da budem prorok.
- Tako su kazali svećenici. Ali možda nije to ono
što Gospodin želi.
- Jest, on želi upravo to. Jer anđeo se pojavio u mojoj radionici i zatražio da ja razgovaram s Ahabom. Glasovi koje sam čuo u djetinjstvu ...
- ... koje svi čuju u djetinjstvu - prekine ga gavran.
- Ali ne susreću svi anđele - odvrati Ilija.
Na to gavran ne odgovori ništa. Nakon nekog vremena, ptica - odnosno, njegova vlastita duša, koja je tlapila zbog vrelog sunca i pustinjske osame - prekine tišinu.
- Sjećaš li se žene koja je pekla kruh? - zapita sam sebe.
Sjećao je se. Došla ga je zamoliti da izradi nekoliko poslužavnika. Dok je Ilija radio po njenoj narudžbi, govorila je da je rad jedan od načina izražavanja božje prisutnosti.
- Po načinu kako ti djeljaš te poslužavnike, vidim da osjećaš isto - nastavila je. - Zato što se smiješiš dok radiš.
Ta žena je razlikovala dvije vrste ljudi. One koje je njihov posao ispunjao veseljem i one koji su se na nj neprestano žalili. Ovi potonji tvrdili su da su riječi kojima je Bog prokleo Adama jedina istina: »Zemlja neka je zbog tebe prokleta: s trudom ćeš se od nje hraniti svega vijeka svog!« Nisu nalazili zadovoljstvo u radu, a dosađivali su se na blagdane, kad se valjalo odmarati. Služili su se riječima Gospodnjim kao isprikom za svoje beskorisne živote, zaboravljajući da su Njegove i riječi upućene Mojsiju: »Gospodin Bog tvoj će te obilato nagraditi na zemlji koju ti daje u nasljeđe, da je zaposjedneš.«
- Da, sjećam se te žene. Imala je pravo: ja sam volio svoj stolarski posao. - Sa svakim stolom koji bi sastavio, svakom stolicom koju bi izdjeljao, bolje je razumio i više volio život - iako toga tada još nije bio svjestan. - Ona mi reče neka razgovaram s predmetima koje izrađujem i da će me zapanjiti kad vidim kako su stolovi i stolci kadri da mi odgovaraju, baš zato što sam u njih ugradio ono najbolje od svoje duše - a za uzvrat primao mudrost.
- Da nisi radio kao stolar, ne bi bio ni sposoban
odvojiti se od svoje duše, zamisliti da si gavran koji govori, ni spoznati da si bolji i mudriji nego što misliš - bio je odgovor. - Jer u stolarskoj radionici ti si otkrio milost koja je posvuda i u svim stvarima.
- Uvijek sam volio zamišljati da razgovaram sa stolovima i stolcima koje sam izrađivao; nije li to bilo dovoljno? Žena je imala pravo - dok sam pričao s tim stvarima, obično bi mi na um padale ideje na koje nikada ranije nisam pomišljao. Ali, kada sam ja tek počeo shvaćati da bih na taj način mogao služiti Bogu, anđeo se pojavio i - no dobro, ostatak priče ti je poznat.
- Anđeo se pojavio jer si ti bio spreman - odvrati gavran.
- Ja sam bio dobar stolar.
- To je bio dio tvog naukovanja. Kad čovjek ide ka ispunjenju svoje sudbine, mnogo puta biva primoran skrenuti s puta. Ponekad su okolnosti koje ne ovise o njemu toliko jake da se obeshrabri i povuče. Sve je to dio naukovanja.
Ilija je pozorno slušao što govori njegova duša. - Ali nitko ne smije izgubiti iz vida ono što želi.
Pa čak i ako - u nekim trenucima - povjeruje da su svijet ili neki drugi ljudi jači od njega. Tajna je: ne odustati.
- Nikad nisam mislio biti prorok - reče Ilija.
- Jesi. Ali bio si uvjeren da je to nemoguće. Ili da
je opasno. Ili pak nepojmljivo.
Ilija se naglo osovi na noge.
- Zašto sam sebi govorim stvari koje ne želim čuti? - vikne.
Uplaše na njegovom gestom, ptica odleti.
Gavran se vrati sljedećeg jutra. Umjesto da nastavi razgovor s njim, Ilija ga uze pomnije promatrati - jer ptica se svaki dan uspijevala prehraniti i, štoviše, uvijek bi mu donosila pokoji ostatak od svog obroka.
Neko tajanstveno prijateljstvo se razvilo između njih i Ilija je počeo učiti uz pticu. Promatrajući je, vidio je na koji način pronalazi hranu u pustinji i zaključio da bi i on mogao poživjeti koji dan duže no što je mislio - kad bi naučio raditi isto što i gavran. Kad bi gavran u letu počeo činiti krugove, Ilija je znao da je plijen u blizini; trčao bi do tog mjesta i pokušavao ga ščepati. U početku su te male pustinjske životinje uglavnom uspijevale umaći, ali zakratko se izvježbao i stekao vještinu da ih ulovi. Koristio je grane umjesto koplja, kopao stupice - koje bi prekrivao tankim slojem pruća i pijeska. Kad bi lovina upala u zamku, Ilija je dijelio svoj obrok s gavranom, a jedan bi dio uvijek sačuvao da mu posluži kao mamac.
No osama u kojoj je živio bila je strašna i gotovo nesnosna; tako je opet počeo zamišljati da razgovara s pticom.
- Tko si ti? - pitao je gavran.
- Ja sam čovjek koji je našao mir - odgovori Ilija.
- Mogu živjeti u pustinji, brinuti se sam o sebi i u miru razmišljati o neizmjernoj ljepoti božjeg djela. Otkrio sam da je u meni duša plemenitija nego što sam mislio.
Čovjek i ptica nastaviše loviti zajedno za još jednog mjesečeva ciklusa. Onda, jedne noći kad mu je dušu obuzela tuga, odluči se ponovno zapitati:
- Tko si ti?
- Ne znam.
Još jedan mjesec umre i ponovno se rodi na nebu.
Ilija je osjećao da mu je tijelo postalo jače i um bistriji. Te noći, obraćajući se gavranu koji je sjedio na istoj grani kao i uvijek, odgovori na pitanje koje je sam sebi prije nekog vremena postavio:
- Ja sam prorok. Prikazao mi se anđeo, dok sam radio, i zato mi nije dopušteno da sumnjam u svoju sudbinu, pa čak i kad bi me cijeli svijet htio uvjeriti u protivno. Uzrokovao sam pokolj u svojoj zemlji, jer sam izazvao voljenu moga kralja. Sada sam u pustinji - kao što sam nekoć bio u svojoj stolarskoj radionici - jer me moja duša uputila da čovjek mora proći kroz više različitih etapa prije no što uzmogne ispuniti svoje poslanje.
- Tako je, sada doista znaš tko si - odvrati gavran. Iste noći, kad se Ilija vratio iz lova, htjede popiti malo vode i uvidi da je Kerit presušio. Ali bijaše tako umoran da se prepustio snu.
A u snu, anđeo-čuvar, kojeg dugo nije vidio, mu se ukaza.
- Anđeo Gospodnji govorio je tvojoj duši - reče anđeo-čuvar. - I zapovijedio:
»Idi odavde i kreni na istok, i sakrij se na potoku Keritu, koji je nasuprot Jordanu!
Pit ćeš iz potoka, a gavranima sam zapovijedio da te ondje hrane.«
- Moja je duša poslušala - reče Ilija u snu.
- Onda se probudi, jer Anđeo Gospodnji traži od mene da se udaljim i želi ponovno razgovarati s tobom.
Ilija u hipu ustade, u strahu. Što li se događa? lako je bila noć, mjesto gdje je stajao obasja jaka
svjetlost i Anđeo Gospodnji pojavi mu se pred očima.
- Što te dovelo ovamo? - upita ga Anđeo.
- Ti si me doveo ovamo.
- Nisam. Pobjegao si od Izebele i njezinih vojnika. Nikad to nemoj zaboraviti, jer tvoja je misija osvetiti Gospodina Boga tvoga.
- Prorok sam, jer si ti preda mnom i jer čujem tvoj glas - reče Ilija. - Vrludao sam tražeći svoj put, jer su takvi svi ljudi. Ali spreman sam otići u Samariju i uništiti Izebelu.
- Pronašao si svoj put, ali ne možeš uništavati dok nisi naučio obnavljati, nanovo graditi. Zapovijedam ti:
»Ustani i idi u Sareptu Sidonsku i ondje ostani. Evo, ondje sam zapovijedio jednoj udovici da te hrani. «
Ujutro, Ilija potraži gavrana, da bi se od njega oprostio. Ptica se - po prvi puta otkako je došao na Kerit - nije pojavila.
Ilija je putovao danima, dok nije stigao u dolinu gdje se nalazio grad Sarepta, koji su njegovi stanovnici nazivali Akbar. Kad je već bio pri kraju snaga, ugleda jednu ženu u crnini kako skuplja drva. Raslinje u dolini bilo je nisko, pa se morala zadovoljiti sitnim suhim grančicama.
- Tko si ti? - upita je.
Žena pogleda stranca, ne razumjevši pravo što ovaj govori.
- Donesi mi vrč vode da pijem! - reče Ilija. - Donesi i komad kruha!
Žena spusti pruće na tlo, no i dalje je šutjela.
- Ne boj se! - ustrajao je Ilija. - Sam sam, gladan i žedan, i nemam dovoljno snage da bih bio prijetnja bilo kome.
- Ti nisi odavde - progovori ona napokon. - Po načinu govora, mora biti da si iz Izraela. Kad bi me poznavao, znao bi da nemam ništa.
- Ti si udovica, tako mi je kazao Gospodin. A ja imam manje nego ti. Ako me odmah ne nahraniš i ne napojiš, umrijet ću.
Žena se prestraši; kako je taj stranac mogao znati išta o njezinom životu?
- Mora da je sramno za muškarca tražiti pomoć od žene - reče, povrativši se.
- Učini što od tebe tražim, molim te - ponovi Ilija, osjećajući da mu ponestaje snage. - Čim mi bude bolje, radit ću za tebe.
Žena se nasmija.
- Maločas si mi rekao nešto što odgovara istini; ja sam doista udovica; izgubila sam muža na jednom od naših brodova. Nisam nikada vidjela ocean, ali znam da je kao i pustinja: skonča s onim tko ga izaziva ...
I nastavi:
- A sada si mi upravo rekao nešto što je potpuno netočno. Tako mi Baala koji živi na vrhu Pete Gore, u kući nemam ništa za jelo; imam samo šačicu brašna u jednom ćupu i malko ulja u vrču.
Iliji se zavrti pred očima i osjeti da će se za koji čas onesvijestiti. Skupivši ono malo snage što mu je preostalo, odluči se na posljednji pokušaj:
- Ne znam vjeruješ li ti u snove, nisam siguran čak ni vjerujem li ja sam. Ipak, Gospodin mi je rekao da ću doći ovamo i da ću te susresti. On mi je već činio stvari zbog kojih sam imao razloga posumnjati u Njegovu mudrost, ali nikada u Njegovo postojanje. I tako me Bog Izraelov uputio da ženi koju ću susresti u Sarepti kažem ove riječi:
»U ćupu neće brašna nestati, ni vrč se s uljem neće isprazniti, sve dokle Jahve ne pusti da kiša padne na zemlju.«
Ne objasnivši kako je moguće da se takvo čudo dogodi, Ilija izgubi svijest.
Žena ostade gledati u čovjeka koji se srušio pored njezinih nogu. Znala je da je Bog Izraelov tek puko praznovjerje; fenički su bogovi bili moćniji i učinili su njenu zemlju jednom od najuglednijih i najjačih na svijetu. Ali bilo joj je na neki način drago; ona je uglavnom živjela od tuđe milostinje, a danas eto - po prvi puta nakon toliko vremena - netko je trebao nju. Zbog toga se osjetila jačom; ipak ima netko kome je još teže nego njoj.
- Ako netko od mene traži uslugu, onda još uvijek služim nečemu na ovom svijetu - pomisli.
- Učinit ću što traži, tek da bih mu olakšala patnju. I ja sam upoznala glad, pa znam kako ona satire dušu.
Ode do svoje kuće i vrati se s komadom kruha i vrčem vode. Klekne, stavivši glavu nepoznatog čovjeka u svoje krilo i stane mu vlažiti usne. Za koji trenutak on je došao k svijesti.
Ona mu pruži kruh, koji je Ilija pojeo u tišini, gledajući prema dolini, klancirna, planinama čiji su vrhunci sezali do neba. Vidio je i crvene zidine grada Sarepte, koji je bdio nad dolinom.
- Ugosti me u svojoj kući, jer me progone u mojoj zemlji - progovori Ilija.
- Kakav si zločin počinio? - upita ona.
- Ja sam prorok Božji. Izebela je osudila na smrt
sve one koji su odbili štovati feničke bogove. - Koliko ti je godina?
- Dvadeset i tri - odgovori Ilija.
Ona sa samilošću pogleda u mladića. Kosa mu je bila duga i prljava; imao je bradu, još uvijek rijetku, kao da želi izgledati stariji no što zapravo jest. Kako bi takav jadničak mogao naškoditi najmoćnijoj princezi na svijetu?
- Ako si ti Izebelin neprijatelj, onda si i moj neprijatelj. Ona je sidonska princeza, koja je na sebe, udajom za vašeg kralja, preuzela zadaću da obrati tvoj narod na pravu vjeru; tako kažu oni koji je poznaju.
Ona upre prstom na jedan od vrhunaca koji su okruživali dolinu:
- Naši bogovi obitavaju na vrhu Pete Gore već kroz mnoga pokoljenja i uspijevaju sačuvati mir u našoj zemlji. Izrael pak živi neprestano u ratu i patnji. Kako možete i dalje vjerovati u Jednog Boga? Dajte vremena Izebeli da ostvari svoj naum i vidjet ćeš da će mir zavladati i u vašim gradovima.
- Ja sam već čuo glas Gospodinov - odvrati Ilija.
- Vi se, međutim, nikad niste popeli na vrh Pete Gore
da se uvjerite što doista tamo postoji.
- Onoga tko se popne na to brdo, spalit će vatra s nebesa. Bogovi ne vole uljeze.
Žena uto zanijemi. Iznenada se sjetila da je, te noći, sanjala neku vrlo jaku svjetlost. Iz središta te svjetlosti dopirao je neki glas, govoreći: - Primi stranca koji će te doći potražiti!
- Ugosti me, jer nemam gdje prenoćiti - ponovo zamoli Ilija.
- Već sam ti rekla da sam siromašna. Jedva da imam za sebe samu i za mog sina.
- Gospodin je zatražio da mi dopustiš da ostanem, On nikad ne napušta one koje ljubi. Učini to što te molim. Radit ću za tebe. Stolar sam, znam raditi u cedrovini, a posla mi neće nedostajati. Tako će se Bog poslužiti mojim rukama da održi svoje obećanje: »U ćupu neće brašna nestati ni vrč se s uljem neće isprazniti, sve dokle Jahve ne pusti da kiša padne na zemlju.«
- Kad bih to i htjela, ne bih ti imala čime platiti.
- I ne trebaš. Bog će platiti.
Zatečena snom od prošle noći, iako je znala da je stranac neprijatelj sidonske princeze, žena odluči poslušati.
Ilijina prisutnost odmah je privukla pažnju susjeda. Ljudi su počeli govorkati kako je udovica ugostila nekog stranca u svojoj kući, ne poštujući uspomenu na svog muža - heroja koji je izgubio život istražujući nove trgovačke i pomorske putove za svoju zemlju.
Čim je saznala za te glasine, udovica se potrudila da objasni kako se radi o izvjesnom izraelskom proroku, koji je gotovo umro od gladi i žeđi. I tako se pročuje vijest da se jedan židovski prorok, u bijegu od Izebele, krije u gradu. Jedno je izaslanstvo pošlo da o tome izvijesti svećenika.
- Dovedite stranca k meni! - zapovijedi on.
Tako je bilo i učinjeno. Istog poslijepodneva, Ilija je bio priveden pred čovjeka koji je - uz gradskog poglavara i vojnog zapovjednika - držao u rukama svu vlast u Akbaru.
- Što tražiš ovdje? - zapita ga. - Zar ne razumiješ da si neprijatelj naše zemlje?
- Godinama sam trgovao s Libanonom; poštujem vaš narod i vaše običaje. Ovdje sam stoga što me u Izraelu progone.
- Znam koji je razlog - reče svećenik. - Jedna žena te natjerala u bijeg?
- Ta je žena najljepše stvorenje koje sam ikada vidio u svom životu, iako sam samo nekoliko trenutaka bio u njenoj prisutnosti. Međutim, njeno srce je od kamena i iza njenih zelenih očiju krije se neprijatelj koji želi uništiti moju zemlju. Nisam pobjegao; samo čekam pravi trenutak da bih se vratio.
Svećenik se nasmija.
- Ako čekaš pravi trenutak da bi se vratio, onda se pripremi da ostaneš u Akbaru do kraja svog života. Mi nismo u ratu s tvojom zemljom; jedino što želimo je proširiti pravu vjeru - mirnim putem - po cijelom svijetu. Ne želimo ponoviti nedjela koja ste vi počinili naseljavanjem u Kanaanu.
- Ubijati proroke je mirni put?
- Ako čudovištu odsječemo glavu, pobijedili smo ga.
Nešto će ih umrijeti, ali vjerske ratove ćemo izbjeći zauvijek. I - prema onom što sam čuo od trgovaca, jedan prorok zvan Ilija je sve to pokrenuo i onda pobjegao.
Svećenik ga pogleda ravno u oči, prije no što će
nastaviti:
- Čovjek nalik tebi.
- Ja sam taj - odvrati Ilija .
. - Izvrsno. Dobro došao u grad Akbar; kad budemo trebali štogod od Izebele, platit ćemo tvojom glavom - najvrednijim što imamo. Do tada, potraži neki posao i nauči živjeti od vlastitog rada, jer ovdje r nema mjesta prorocima.
Ilija se spremao izići, kad je svećenik dodao:
- Čini se da je jedna djevojka iz Sidona moćnija od tvog jedinog Boga. Ona je uspjela podići oltar u slavu Baala, pred kojim bivši svećenici padaju na koljena.
- Sve će se dogoditi onako kako je Gospodin zamislio - reče mu prorok. - Ima trenutaka kad nas život suoči s iskušenjima koja ne možemo izbjeći. Ali to se dogodi s nekim razlogom.
- Kojim razlogom?
- To je pitanje na koje ne možemo odgovoriti
prije, ili za vrijeme nedaća. Tek kad ih nadvladamo, shvatimo zbog čega su se dogodile.
Čim je Ilija izišao, svećenik naredi da mu pozovu skupinu građana koja je tog jutra došla k njemu.
- Ne zabrinjavajte se zbog toga - reče im svećenik. - Tradicija nam nalaže pružiti utočište strancima. Osim toga, on je ovdje u našoj vlasti i možemo nadzirati njegove korake. Najbolji način da se upozna i uništi neprijatelja je hiniti da smo mu prijatelji. Kad dođe pravi čas, izručit ćemo ga Izebeli, a naš grad će za to biti nagrađen zlatom. Dotada ćemo naučiti i kako zatrti njegove ideje; za sada, znamo samo kako slomiti njegovo tijelo.
lako je Ilija vjerovao u jednog Boga i bio neprijatelj njihove princeze, svećenik je zahtijevao da pravo utočišta bude poštovano. Svi su poznavali drevnu tradiciju: ako neki grad odbije pružiti utočište putniku, djecu njegovih stanovnika snaći će u životu ista nevolja. Kako su potomci većine građana Akbara bili raspršeni po svijetu, na brodovima ogromne feničke trgovačke flote, nitko se nije usudio prekršiti zakon gostoljubivosti.
Osim toga, nije bilo na odmet pričekati dan kada će glava židovskog proroka biti zamijenjena za velike količine zlata.
Te večeri Ilija je večerao s udovicom i njezinim sinom. Kako je izraelski prorok u međuvremenu postao itekako vrijedna roba s kojom će se trgovati u budućnosti, neki su im trgovci poslali hrane, dovoljno da je dostajalo za čitavi tjedan.
- Izgleda da Bog Izraelov drži svoju riječ - reče udovica. - Otkako je moj muž poginuo, stol nam nikada nije bio tako bogat kao večeras.
Ilija se, malo-pomalo, uklopio u život u Sarepti.
Kao i ostali građani, počeo je grad zvati Akbarom. Upoznao je poglavara, zapovjednika garnizona, svećenika, majstore-staklare čiji su radovi bili nadaleko cijenjeni. Kad bi ga pitali što radi u stranoj zemlji, odgovarao bi po istini: - Izebela ubija sve proroke u Izraelu.
- Ti si izdajnik svoje zemlje i neprijatelj Fenicije
- govorili su. - Ali mi smo narod trgovaca i znamo da
je, što je čovjek opasniji, to viša cijena njegove glave.
I tako je prošlo nekoliko mjeseci.
Kraj drugog dijela